Segunda Fase
VIA ÚMIDA
Iniciação Lunar
Caminho místico
“Luta do homem contra si mesmo”
IV º
Caminhos da Dor
Segunda Fase
VIA ÚMIDA
Iniciação Lunar
Caminho místico
“Luta do homem contra si mesmo”
IV º
Caminhos da Dor
Iod (Virgem)
ROTA FORTUNAE
Testamentum – Quabbalah
- Fortuna
A ideia que cerca este arcano é tão antiga quanto a humanidade, pois, desde sempre se comparou este arcano à mutabilidade das situações e acontecimentos da vida com os movimentos giratórios de uma esfera ou de uma roda, nos quais, uma parte qualquer as mesmo tanto se encontra acima como abaixo, subindo ou baixando.
Kaph (Marte)
LEO DOMITATUS
Vis Divina – Vis Humana – Vis Naturalis
A ideia fundamental deste arcano, reside na força de vontade dominando os instintos inferiores, é fácil de reconhecer apesar de que sua representação gráfica tenha variado através dos séculos, enquanto as formas predominantes têm sido quatro:
Cheth (Câncer)
THEMIS
Libratio – Lex – Karma
A oitava lâmina do Tarot define um conceito tão antigo como a própria civilização, encarnado desde o antigo Egito pela deusa Maat num sentido muito mais profundo que o atual.
Teth (Leão)
LUX OCCULTA
Protectores – Initiatio
- Prudentia
Outra lâmina cuja evolução tem sido notável através do tempo, contudo, esta lâmina não existe no Tarot de Mantegna, é possível reconhecer o mesmo conceito na dedicada a Saturno, onde o pai dos deuses aparece devorando seus filhos.
Segunda Fase
VIA ÚMIDA
IIIº
Caminhos do Prazer
Zain (Gêmeos)
CURRICULUM HERMETIS
Spiritus Dominat Formam – Victoria – Jus Proprietatis
Vau (Touro)
SIGILLUM SALOMONIS
Methodus Analogiae – Pentagrammatica Libertas - Medium
É uma das lâminas do Tarot que através do tempo tem sofrido grandes modificações, e se compõe de uma figura (às vezes duas), seja um anjo ou cupido, lançando sua flecha em direção a um homem entre duas mulheres: ou a uma, ou várias companheiras, cuja união algumas vezes aparecem consagrada por outra personagem.
Daleth (Júpiter)
PETRA CUBICA
Forma – Auctoritas - Adaptatio
É curioso contatar que dentre todos os arcanos só existem dois iguais em todos os seus detalhes, mas com a cor de suas vestes invertidas por representar polaridades contrárias: A Imperatriz e O Imperador.
Dois filósofos marcaram o rumo da filosofia antiga, Epicuro e Zenão, ao qual um grupo de filósofos, além deles, por volta do ano 300 a.C., tendo Zenão e Epicuro como principais representantes, incluindo também de Cleanto e Crisipo, fundam uma escola de pensamento no período conhecido como filosofia helenística.
He (Áries)
MAGISTER ARCANORUM
Magnetismus Universalis – Quintessencia - Religio
Uma das possíveis definições do número cinco é 5 = 2 + 1, em que o princípio unitário se faz mediador entre dois aspectos, positivo e negativo, do mundo material. Na lâmina, vemos como O Papa se encontra entre duas pessoas, como querendo prever e deixar algum significado.
No início da Filosofia havia a lógica antiga, a lógica de Aristóteles (384-322 a.C), sendo ele seu iniciador. A essência da lógica aristotélica é a teoria do silogismo.
Beth (S – Lua)
GNOSIS
Divina Substantia – Femina - Natura Naturata
A Papisa ou a Sacerdotisa é a Ísis egípcia, a Artemisa grega, a Kali hindu, a Dama celta, a Virgem Maria cristã e todas as deusas mães da humanidade, pois, encarna o princípio feminino, passivo e fecundo.
As lições de Tarot transmitidas por Ludus Schola – regida e mantida pela Espiritualidade Mística e Esotérica de Motosofia (organização filosófica sem fins lucrativos) tende a atingir o cerne quanto ao uso desta fermenta, ao qual se atribui ao Arcanjo Metatron o revelador do mistério do Tarot à Humanidade.
VIA SECA
Iniciação Solar
Aprendizado de forma Racional
“Luta do indivíduo contra os demais”
Iº
Caminhos da Vontade
Aleph (letra mãe)
MAGUS[1]
Divina Essentia – Vir - Natura Naturans
Em alguns jogos franceses antigos, este arcano recebe o nome de “Pagad”, nome derivado de pag = mestre, e de gad = sorte ou fortuna.
Está dentro dos limites da Filosofia da Religião, a reflexão em sentido espiritualista e místico sobre os fenômenos aos quais fogem das fronteiras da Metafísica, sendo que a razão humana se torna ineficaz para clarificar o mistério.
Por volta do ano 220 a.C. muita gente já achava que a Terra era redonda, mas ninguém sabia dizer qual a medida de sua circunferência. Inconformado com esse estado de coisas, um cidadão grego chamado Eratóstenes resolveu sanar a falha. Mas, se era inconformado, era também comodista.
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| IMAGEM 01 - Acervo Ludus Schola (fonte pexels.com) |
Ele
é do ano trezentos e oitenta e quatro a trezentos e vinte e dois (384-322) antes de
Cristo. Aristóteles absorveu as ideias de Platão depois de estudar com ele por
mais de vinte anos. Ele acreditava que o mundo invisível de formas não havia
muito a ser questionado.
Ao
contrário de Platão, com seu mundo das ideias, Aristóteles era mais ligado à
terra, ao físico e por esta razão, o mundo físico despertava grande interesse
em Aristóteles, que passava horas observando as plantas e a atividades dos
animais, inclusive de insetos.
Eis uma de suas máximas filosóficas:
Aristóteles
gostava de organizar tudo, ao qual queria organizar todas as áreas do conhecimento,
tudo que o homem produz de saber ser organizado em pilhas.
Era
tão organizado que Aristóteles dividiu até a linguagem em dez categorias
básicas.