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A Sacerdotisa - Arcano II - Lição de Tarot (Arcanos Maiores): aprenda tudo sobre a Papisa nesta lição que explora o oculto


                                                           

 Beth (S – Lua)

GNOSIS

Divina Substantia – Femina - Natura Naturata


A Papisa ou a Sacerdotisa é a Ísis egípcia, a Artemisa grega, a Kali hindu, a Dama celta, a Virgem Maria cristã e todas as deusas mães da humanidade, pois, encarna o princípio feminino, passivo e fecundo. Se O Mago era o princípio criador masculino, A Papisa será o princípio gerador feminino, pois, também encarna o mistério, como confirma Plutarco quando nos conta que na cidade de Sais, no baixo Egito, existia uma estátua de Ísis com uma inscrição que dizia:

 “Eu sou tudo o que tem sido, é e será, e mortal nenhum nunca me levantou o véu ”.


Imagem 01 - Arquivo da Biblioteca Mística e Esotérica de Motosofia. 
A Papisa ou A Sacerdotisa para alguns baralhos de Tarot. O que consta nos arquivos da Biblioteca de Motosofia são dois baralhos: O Tarot de White e o Tarot das Bruxas.


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Por outro lado, e como uma prova, a mais da impossibilidade da pretendida origem egípcia do Tarot defendido por quem identificava A Papisa com um hierofante egípcio, iremos observar que no antigo Egito não existiam hierofantes femininos, pois, as mulheres somente podiam ocupar cargos inferiores da escala sacerdotal. É os Mistérios de Eleusis – e em sua época imperial – quando foi permitida a existência de uma hierofante a cabeça do sacerdócio feminino, como demonstra o que se encontra na iniciação do imperador Adriano por uma delas.

Foi também pretendido que este arcano é a representação gráfica da legenda da papisa Joana[1], mas isto não é certo, como demostra detalhadamente Van Rijnberk, se bem que a dita legenda tem tomado como pretexto para outorgar a Papisa sua roupagem e adornos e assim simbolizar melhor seus atributos, como veremos a seguir.


Descrição


A Papisa está sentada parcialmente inclinada para esquerda denotando passividade, calma, concentração e meditação. Seu corpo vestido de vermelho coberto por um manto azul cujo pescoço, fecha os cordões que cruzam seu peito são amarelos, indicando que suas paixões estão dominadas pela devoção e misticismo e tudo isso controlado pela inteligência.

Sua cabeça se encontra coberta por uma tiara amarela, simbolizando sua mente dominada e iluminada pela sabedoria superior o conjunto dos três mundos: físico, anímico e mental, representado pelas três zonas ou franjas da tiara. Estas zonas se encontram separadas por dois círculos, o primeiro ornado de rubis, representando a atividade do mundo físico, enquanto que o segundo e superior está enfeitado com esmeraldas, símbolo da fecundidade do mundo anímico. A zona superior é branca, indício da pureza, do não manifestado, do que existe antes de todo nascimento e de todo princípio, e a lâmina se destaca como indicando além de ser por cima de tudo, até conectar com o que está fora do nosso mundo.

Abaixo da tiara e protegendo sua cabeça se encontra um véu branco, símbolo da pureza, e por detrás do conjunto aparece uma cortina cor de carne, revelando que esta inteligência e sabedoria passivas podem permanecer ocultas pelo véu da matéria, mas não de uma forma permanente e estável, sendo que em qualquer momento pode desprender-se o véu e deixa-os descoberta, bem, esta cortina apenas está sujeito e parece flutuar ao redor de sua cabeça.

Sobre seu colo mantém um livro cor de carne que contém todo o conhecimento das leis da natureza e vidas materiais, mas A Papisa permanece com o olhar fixo à distância, sem olhar, com o rosto sereno e impenetrável, como se já conhecesse seu conteúdo e estivera meditando sobre o mesmo.

Por último, seus pés permanecem ocultos reafirmando a passividade deste arcano.


Simbolismo


O número dois simboliza a dualidade como contraposição a unidade e possibilitando a continuidade, a multiplicidade e o início da realização. No princípio passivo e feminino sem o qual o princípio ativo e criativo seria impotente para dar origem a pluralidade de quanto existe. É, em uma palavra, a matéria santificada.

A Papisa representa também o mistério que deve decifrar-se, a sabedoria oculta que espera o iniciado no umbral do santuário; a verdade oculta e os olhares profanos de curiosidade que somente se revela ao sábio que sabe meditar na solidão e na lembrança, a gestação lenta e passiva, a fecundação espiritual, as forças secretas da natureza e da profundidade do inconsciente.


Significado Adivinhatório Geral


É uma carta de proteção que alivia os maus presságios das cartas que rodeiam; também pode representar uma pessoa intuitiva e clarividente que prestará sua ajuda; a espera de um acontecimento, a reflexão antes de atuar, a maturidade de um plano, uma situação não revelada. Em todos os casos existem um componente de segredo e de mistério ou a iminência de uma situação nebulosa pressentida, mas indefinível.

Invertida, prevalece as características da passividade e lentidão com tudo que abrange atrasos e obstáculos para a ação; as pessoas que representa, mais que ajuda, são um peso. Precaver da existência de segundas intenções.


Significados Adivinhatórios Concretos


Saúde – Boa saúde, e para as mulheres possibilidades de engravidar.

Invertida pode indicar a possibilidade de algum problema ou carinho, enquanto no estado latente, que nas mulheres pode alojar-se nos órgãos reprodutores.

Mentalidade – Expressa sabedoria, inteligência, compreensão, sagacidade, bom juízo, objetividade, intuição, sentido prático, resolução dos grandes problemas, direção e fecundidade mental. Desenvolvimento intelectual com ideias criativas e sensatas. Também indica um período dedicado aos estudos.

Invertida falsifica a intuição ou mesmo o juízo, indica superficialidade, intolerância, inibição, timidez e falta de comunicação.

Sentimentos – Emoções controladas, amizades em lugar de afetividade, pessoa acolhedora, mas fria, o amor é mais de ordem mental e leal que apaixonada, tendência ao misticismo e a espiritualidade, pois a vida interior é muito importante.

Invertida aponta a frieza de sentimentos e incrementa o egoísmo; indica o bloqueio emocional, estados depressivos, temores, medos e angustias.

Família – No que se refere a mesma de uma forma específica, mas de existirem problemas familiares indica a busca de uma solução em acordo dos mesmos.

Trabalho – Estabilidade no emprego, na juventude indica um aprendizado que logo será proveitoso.

Invertida pode indicar insatisfação pelo trabalho por causa de aborrecimentos ou tarefas penosas. Situação em que se espera um emprego e este demora em chegar.

Dinheiro – A posição econômica é estável, mas não evolui, parece que estanca, ainda quando as angústias para um futuro próximo são favoráveis.

Invertida se limita a aceitar a estagnação da situação, a falta de progresso e de possibilidades futuras.


Meditação sobre este Arcano


No reino da dualidade é universal e faz que tudo seja ambivalente, que no tudo exista uma polaridade, que ao bem se opõe ao mal, a luz contra a escuridão, a extroversão a introversão, a energia a matéria, por ele, a dualidade seja a limitação do ilimitado. Louis Claude de Saint-Martin em seu livro “Des nombres”, nos diz ao estudar o dois:

Quando contemplamos uma verdade importante, por exemplo, a onipotência do Criador, sua majestade, seu amor, suas luzes profundas ou outro de seus atributos, nós viramos para o completo neste supremo modelo de todas as coisas, todas nossas faculdades se suspendem para encher-nos d’Ele, e nós fazemos realmente Uno com ele...


Imagem 02 - Arquivo da Biblioteca Mística e Esotérica de Motosofia
O arcano A Papisa ou A Sacerdotisa no modelo de iconografia O Tarot das Bruxas.


Leia também: O Mago - Arcano I - Lição de Tarot (Arcanos Maiores): o arcano que inicia a rota da vida e aponta para cima indicando a espiritualidade


A dualidade implica, portanto, no estabelecimento de dois centros de contemplação, dois princípios separados e rivais.

Ao estudar O Mago, podemos atribuir a ele a fonte da lei de analogia, resumida da Tábua esmeraldina, mas agora podemos acrescentar que para a dita lei possa atuar é imprescindível a dualidade, é imprescindível que exista o acima e o abaixo, e também que somente pode existir conhecimento se o conhecido existe o conhecedor, é dizer, existem os dois centros de contemplação, os dois princípios separados da dualidade.

Agora recorremos ao Sefer Yetsirá:

“Dois é o sopro que vem do Espírito, nele estão gravados as vinte duas letras, que formam um sopro único ”.


O dois será a origem do livro da Revelação; o número da consciência, do conhecimento do oculto.

Por isso, A Papisa porta uma tiara cujo topo sobressai a lâmina e está dividida em três zonas separadas por fileiras de pedras preciosas, e entre suas mãos mantêm um livro aberto.

Com o livro nos diz que a cristalização do ato puro cognitivo não só procede um plano superior a nós, ou fora de nós mesmos, e ainda por cima se efetua em três etapas, descendo através dos três planos superiores até cristalizar na tradição escrita, representado pelo livro.

Para finalizar com este arcano e como complemento ao mesmo, vale a pena repassar quanto digamos sobre a segunda trilha e o sefirá Biná, com o qual vamos encontrar uma grande similitude, e se nos movemos ao terreno astrológico, será interessante comprovar a identidade que existe com os significados de Saturno em sua qualidade de planeta mental, e inclusive do mesmo Saturno em seu plano mais material com os significados adivinhatórios da lâmina invertida.


[1] Difunde-se a lenda da papisa Joana. Alguns acreditam no fato de Joana, originária da Mogúncia ‒ Alemanha ‒, conseguiu dissimular seu sexo e se passou por João de Inglaterra. A farsa somente foi descoberta depois que ela, eleita em 855, então pontífice João VIII, deu à luz em praça pública. Durante uma procissão solene, no trajeto entre a Basílica de São Pedro e a igreja de São João de Latrão, em uma das vielas íngremes de Roma, o papa estando na liteira e suspendido ao ser carregado, Joana entrou em trabalho de parto e o nascituro teria escorregado e caído no chão, o que muitos consideraram um milagre; outros fiéis mais desconfiados, enxergaram no fato uma abominação.


MÉTODO DE ENSINO: TRIVIUM ET QUADRIVIUM. LUDUS SCHOLA - ESCOLA COOPERATIVA DE ENSINO (sem fins lucrativos).