VIA SECA
Iniciação Solar
Aprendizado de forma Racional
“Luta do indivíduo contra os demais”
Iº
Caminhos da Vontade
Aleph (letra mãe)
MAGUS[1]
Divina Essentia – Vir - Natura Naturans
Em alguns jogos franceses antigos, este arcano recebe o nome de “Pagad”, nome derivado de pag = mestre, e de gad = sorte ou fortuna.
Nos modernos se denomina “Le Bateleur” que pode traduzir-se por mago, malabarista, trapaceiro, acrobata ou prestidigitador. Podemos aferir que o Mago e o mestre da sorte, aquele que pode dominá-la e realizar o que parecem verdadeiros prodígios.
Descrição
Ao examinar a lâmina, percebe-se que a figura se encontra de frente com os pés firmemente presos ao chão e a cabeça inclinada para a esquerda, o que sugere uma ação direta precedida de suficiente reflexão: o chão é amarelo, por que simboliza a ação que se sustentará numa base mental inteligente, e sua vestimenta, na que dominam o vermelho e o azul simetricamente, alternados, se encontra presa por um cinto amarelo, mostrando-nos que no conjunto de sua personalidade a religiosidade e a devoção se alternam com o sentimento e a paixão, mas tudo abaixo ele controla da inteligência.
Abaixo de seu curioso chapéu, se encontra a figura do infinito e nele se alternam as cores vermelho, amarelo e verde, indicando a fecundidade de sua apaixonada mente, dominada e refrescada pela inteligência, aparecem uns cabelos brancos terminando em cachos dourados, porque sua inteligência é fruto da idade e da experiência.
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| Imagem 01 - Acervo: Biblioteca Mística e Esotérica de Motosofia Arcano terceiro, O Mago do Tarot de White. |
Leia também: A Sacerdotisa - II - Lição de Tarot (Arcanos Maiores): aprenda tudo sobre a Papisa nesta lição que explora o oculto
Seu braço esquerdo dirigindo para cima possui entre os dedos um disco ou uma bola dourada, indicando que dirige as energias mentais captadas do alto para o mundo inferior, e mediante as mesmas pode exercer seus prodígios sobre uma mesa rosada, cor de carne e a matéria; desta mesa só se pode ver três pernas, sendo o Três o número da criação, da manifestação e da encarnação.
Sobre a mesa também há uma bolsa, uma taça e o que parece ser os símbolos dos quatro naipes do baralho: uma faca (as Espadas), umas moedas (os Ouros) e um copo (as Copas), sendo a vara que representa o naipe que falta (Os Paus ou Bastões).
A taça amarela representa o poder mental e pode conter três moedas ou discos amarelos, símbolos da Trindade Mental[2], e às quatro peças vermelhas, separadas em dois grupos de dois para simbolizar a dupla dualidade ou polaridade energética que dá origem ao quaternário da matéria.
As peças separadas sobre a mesa nos indicam que o Mago pode usar indistintamente umas ou outras, e se o emprego isolado das peças vermelhas o conduz busca da riqueza e a satisfação de paixões, das amarelas equivale ao trabalho mental e inteligente, e o conjunto das três amarelas e as quatro vermelhas, forma o septenário no que a inteligência advinda do alto se junta com as paixões e o temporal. Portanto, se reunimos todos esses objetos dentro da bolsa amarela perdem seu caráter individualizado para reconstituir a unidade primogênita presidida pelo mental.
A taça vermelha simboliza o poder temporal que permite realizar as combinações, e os dados amarelos indicam que na realidade o azar não é tal sem que está regido por uma Inteligência.
A faca apesar de sua periculosidade, pode servir-nos para cortar as ataduras que nos ligam as coisas materiais, e de nós, depende fazer ou renunciar a ele, voltando a sua capa e seguindo escravos de tais ataduras.
Se examinarmos o rosto do mago, veremos que no que ele faz se reflete numa perfeita espontaneidade; é um jogo fácil e não um trabalho, nem sequer olha ao que está fazendo, pois, seu olhar está perdido no infinito.
Simbolismo
O número Uno era o símbolo da unidade individual, o centro cósmico e imaterial iniciador e criador de todas as coisas, e que isso também de simbolizar o Ser simboliza a Revelação que permite ao homem elevar-se a níveis superiores. Na sua Trilogia da Rota, Enel nos diz:
Em um mundo divino, este arcano representa o princípio de toda a vida, ao Ser absoluto, a Deus Pai. No mundo das forças e o homem universal, Adão e Eva, faísca divina individualizada para continuar a obra do criador. No mundo físico é o homem, fim da Criação descido na matéria para trabalha-la, purificá-la e liberar-se assim de suas amarras para reencontrar o Paraíso perdido, voltar a ser Adão e Eva e graça a ele integrar-se ao Princípio. A qualidade deste arcano é à vontade, força ativa que penetra toda a criação, inclusive em seus mais profundos abismos, para dar nascimento ao movimento da vida.
Significado Adivinhatório Geral
Originalidade, criatividade, confiança e domínio de si mesmo, aptidão para utilizar as próprias capacidades, espontaneidade, vontade forte e poderosa, imaginação, segurança, destreza, ingenuidade, habilidade e flexibilidade, início de qualquer classe de coisas e projetos. É uma carta de proteção e novas possibilidades.
Invertida indica vontade fraca, insegurança. Indecisão, falta de imaginação, mal-uso das próprias capacidades, possibilidade de enganar-se a si mesmo e aos demais e de aparentar o que não se é. Se a direita representa ao mago, invertida representa o charlatão, trapaceiro, querendo ser mais esperto que os demais.
++ Introdução ao Tarot: Tudo o que Você Precisa Saber para sua Primeira Leitura
Significados Adivinhatórios Concretos
Saúde – Forte vitalidade e início de uma recuperação em caso de doença, se bem não prediz a cura completa, que deverá ser indicada por outras cartas do Tarot.
Invertida, pode indicar o início de uma doença, vitalidade baixa e estresse. Manter sob vigia todo o sistema nervoso.
Mentalidade ‒ Muito boa, com grande facilidade imaginativa e combinatória. Excelente capacidade de concentração. Este é o melhor momento para agir.
Invertida, a mete é fraca, as ideias estão dispersas e é muito fácil ser enganado ou enganar os demais.
Sentimentos – Generosidade e desejo de servir e ajudar os demais, em caso de existência de problemas sentimentais próprios, encontrará formas de como resolvê-los.
Invertida pode significar o início de problemas, discussões e enganos sentimentais.
Família – Unidade familiar, e se existir algum problema logo tratará de solucionar e recuperar a união perdida no lar. Para um solteiro pode indicar o início de uma relação, união ou casamento.
Invertida, anuncia o início de discussões, pelo geral a causa de enganos.
Amizades – Início de novas amizades e maior compenetração com as já existentes.
Invertida, discussões e perda de amizades. Falsas amizades.
Trabalho – Boas perspectivas e habilidades para realiza-lo com eficácia, capacidade de solucionar todas as situações graças a engenhosidade, flexibilidade e capacidade de convicção. Também pode indicar a consecução de um emprego ou o início de um novo projeto.
Invertida, indica problemas em relação a dispersão de ideias e do excesso de tarefas que queira realizar-se. Por falta de sentido prático ou por dúvidas e indecisões ao atuar.
Dinheiro – Entradas de dinheiro, solução de problemas econômicos graças a alguma ajuda providencial como boa administração.
Invertida, gastos por má distribuição; perigo de fraudes ou maus investimentos.
Meditação sobre este Arcano
Se bem que nos estudos dos caminhos cabalísticos digamos que o trabalho interior devia iniciar-se no arcano vinte dois, no Tarot, pelo contrário, a dita tarefa deve ter como ponto de partida o primeiro arcano.
A lição mais importante desta lâmina é fazer nos ver a relação entre o esforço individual e a realidade espiritual, pois antes de tudo devemos aprender a concentrar relaxadamente, sem esforço, para transformar o trabalho em jogo e que todo jugo ou carma nós achamos leve.
O fator decisivo para o verdadeiro trabalho interior é uma vontade desinteressada e equânime, a ioga, por exemplo, exige a prática das cinco regras da atitude moral (yama) e das cinco regras da mortificação (niyama) antes de iniciar as posturas e o pranayama (respiração controlada) e, como é natural, antes da prática dos três graus do trabalho interior: concentração, meditação e contemplação.
A expressão distendida do Mago, que nem sequer precisa olhar para o que está fazendo, é um exemplo de verdadeira concentração, o mago, o malabarista está perfeitamente concentrado, mas para ele necessita eliminar toda atividade intelectual e imaginativa e permitir que sua inteligência corporal tome as rédeas. Quem deseja praticar a verdadeira concentração deve aprender antes as formas de relaxamento para permitir que seja o Ser interior o que vai aflorando e substituindo a atividade mental temporal e consciente.
Outro dado importante nesta lâmina reside em seu número: a Unidade. E não só a unidade como representação do que é o Uno, senão também na unidade do todo criado, base da lei da analogia baseada na Tábula esmeraldina de Hermes Trismegisto, que diz:
“O que está abaixo é como o que está acima, e o que está acima é como o que está em baixo, para realizar o milagre de uma só coisa ”.
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| Imagem 02 - Acervo: Biblioteca Mística e Esotérica de Motosofia O arcano O Mago representado pelo Tarot das Bruxas. |
Para finalizar, se comparamos quanto precede com o que foi dito ao estudar o primeiro caminho cabalístico, o sefirá Hojmá e o significado astrológico de Urano, veremos que apesar de existir diferenças também existem notáveis semelhanças.
[1] Corresponde ao nome científico do arcano, em latim.
[2] A Trindade Mental aqui é entendida e compreendida pelas concepções da Espiritualidade de Motosofia declinando na Trindade neoplatônica, defendido por Plotino de Licópolis (205 ‒ 270), ao qual este último representante da filosofia pagã tem como sistema de pensamento o panteísmo da emanação. Plotino define o Uno como primeira hipótese, em seguida advém o Intelecto como segunda hipótese e a última está ao encargo da Alma universal.
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