A história da clássica e filosofia ocidental surgiu na Grécia. Naquele tempo, a Grécia não era vista como um país, nação, mas sim um
conjunto de cidades-estados, cada qual com suas leis e modos de vida.
Veremos aqui uma lista parcial apenas dos primeiros
pensadores do pensamento filosófico antigo, para assim melhor compreensão e
entendimento das ideias que serão a base para muitas outras teorias e
fundamentações posteriores.
A filosofia permite-nos aguçar o mias abissal de todas as
coisas e o mais interessante, que estudando a História do pensamento, podemos
aferir a novas ideias que estão em conformidade com a realidade que vivemos. As
ideias mais descabidas dos filósofos antigos, pode ser hoje e é como uma
lanterna que ilumina nossos passos rumo ao saber, como se nos mostrasse o
caminho do obscuro, da porta de acesso aos novos modelos de mundo e construções
realísticas, que respondem, inusitadamente, aos problemas ambientais,
políticos, financeiros, sociais, educacionais e mudanças climáticas cada vez
mais violentas que rondam nossa atualidade.
Portanto, àqueles que buscam aferir conhecimentos sobre esta
gama de ideias que está contida nos filósofos pré-socráticos ou naturalistas,
preparando-se para o Enem, que em sua maior instância cobra do aluno a dimensão
entre essas duas realidades já tratadas. É importante elucidar que tais ideias
antigas não é simplesmente perda de tempo ou mera aquisição de saber e cultura,
mas fundamenta e explica muitos fatores que moldam a realidade hodierna, também
fundamentando as ideias científicas, a aplicação prática do saber e da pesquisa
quanto à resolução de conflitos pessoais, pois, o que cabe aqui é sobretudo,
compreendermos como seres humanos em processo contínuo de evolução e
aprendizado.
Costumeiramente, a História da Filosofia Antiga está
subdivida em duas partes. A primeiras corresponde ao período inicial da
filosofia ou pré-socrático. Sócrates, contudo, foi um divisor de águas no
desenvolver da Filosofia e, por esta razão, para melhor compreensão, se divide
os pensadores anteriores e ele, como filósofos naturalistas ou cosmólogos, que
visavam encontrar um arché –
fundamento – para explicar todas as coisas.
Neste período, sobretudo, pairava o espírito ainda massivo e
gritante da égide mítica. Os primeiros pensadores apresentam uma fase de
tradição, entre a herança mítica para o nascimento da filosofia, do
questionamento racional e pela busca de compreender todas as coisas, ao qual,
nesse momento, o homem se encontra capaz de buscar a verdade sem a ajuda dos
deuses.
A primeira escola grega ou de pensamento
O nascimento da Filosofia ou da arte do pensar não foi um
acontecimento da noite para o dia, como num passe de mágica. O processo filosófico demorou muito para se solidificar e mitigar com as raízes mais
abstratas e obscuras das explicações míticas.
Entender o pensamento e seu surgimento é tão complexo como
entender a própria história da filosofia e o porquê da existência humana. Para
reforçar mais esta premissa, como é tratado na obra As origens do pensamento grego, de Jean Pierre Vernant.
Nesse viés, entendemos que o nascimento da primeira escola de
filosofia ou de pensadores tenta compreender a realidade usando das técnicas e
ferramentas da razão. O despertar para a racionalidade, o senso crítico e a
busca sem fim pelo saber.
Assim sendo, é conhecida como escola Jónica, a escola ou
método de pensar ou de fazer filosofia, que surgiu na Jônia, por voltado século
V a.C.
Era necessário descobrir um, princípio que explicasse todas
as coisas – em grego, a buscar por um arqué ou arché),
que pudesse explicar os fenômenos da natureza – physis. Portanto, os primeiros
pensadores da história da filosofia estavam preocupados inicialmente em
compreender e desvendar os mistérios da natureza. Também vale ressaltar que o
universo e seu funcionamento era motivo de grande interesse entre os filósofos,
dando início à compreensão do firmamento ou dos cosmos.
Tales de Mileto (fim do
século VII – início do século VI a.C)
Considerado o fundador
da filosofia ocidental. Muito pouco se sabe sobre sua pessoa, o que pouco que
se sabe, que Tales era astrônomo e sabia conduzir navios - carece de fontes.
Sua cronologia foi possível ser inserida na história da filosofia antiga graças
a predição de um eclipse, que segundo muitos astrônomos, ocorreu por volta do
ano de 585 a.C.
Nada resta de seus registros e segundo a Aristóteles, Tales
afirmava que a substância primária de todas as coisas, ou seja, o arque, era a
água. Tudo é água e o mundo flutuava como um tronco em águas sem fim.
De acordo com tales, circundava e dava apoio à Terra, e desse
modo daria origem as demais coisas que existem, como ar, a terra, as rochas e
todos os seres que habitam o planeta.
A água, para ele, não deriva de nada, pois deveria se
constituir de algo eterno por ter o poder de se transformar em múltiplas
coisas; a água seria a origem de tudo, pois, estaria em todos os lugares, e
ela, a água seria a causa fundamental da evolução da vida, defendendo a ideia
do transformismo, que tudo se origina da água.
Foi ele também quem disse que “todas as coisas estão cheias
de deuses”.
A origem de todas as coisas para Anaxímenes era o ar. Tudo é
ar, até mesmo a alma. Para ele, o ar se condensaria e daria origem à água. o
que mantinha todas as coisas juntas era o ar, segundo afirmava Anaxímenes, e de
acordo como se condensava, dava origem ao vento, depois originava a nuvem, em
seguida em água, e por fim em pedras e lamas.
A ideia do fogo estava contida que seria apenas ar rarefeito,
sendo que para ele, “a alma é ar, o fogo, ar rarefeito. Quando ar se condensa,
transforma-se primeiro em água, depois, condensa-se ainda mais em terra e, por
fim, em pedra, lama, etc.”
Anaxímenes afirmava que o ar era a fonte da vida, sendo que
todas as pessoas necessitam de ar para viver. Para ele, era os céus que se
moviam ao redor da Terra; e pensava que a mesma era achatada e pairava no ar.
Anaximandro (610-547
a.C.)
Anaximandro também era de Mileto. Corresponde ao terceiro
filósofo da Escola Jônica. Para ele havia uma substância que mantinha o
universo unido, como também pensava Tales. As pessoas, segundo ele, vieram dos
peixes. Chegou a esboçar um mapa do mundo até então conhecido e inventou um
relógio de sol. E isso faz algum sentido, relacionando as ideias dos primeiros
filósofos da antiguidade, os pré-socráticos, difunde-se uma ideia de que o
homem, não mais do macaco, como se acreditava algumas teorias absurdas, mas sim
que se tenha originado dos peixes, assim como as demais espécies. Contudo, o
pensamento antigo não está e nunca será obsoleto à realidade atual. Como filósofos
podemos resgatar tais ideias do passado para assim compreender e trilhar por
novos pensamentos e ideias, sustentar e certificar a fundo sobre teorias científicas
que se afirmam na atualidade.
Para Anaximandro tudo provinha de um substrato etéreo, de caráter infinito, invisível, ao qual denominou como sendo o ápeiron, que não deriva de nada. Mas é
a partir do ápeiron que surgem todos
os elementos e mundos conhecidos, pois, ele acreditava que o mundo possuía a
forma de um tambor e era cercado pelo ápeiron.
Os elementos estavam em constante luta, como elucidando que o
ar é frio, a água úmida, e o fogo quente, demonstrando que são antagônicos
entre si. Nesta luta cósmica, o princípio primário, deve ser, portanto, neutro,
assim como o ápeiron, que em grego,
significa infinito.
Nenhum comentário:
Postar um comentário